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云笈七签

发表时间:2021-05-17 22:26:40 更新时间:2021-05-17 22:26:40
云笈七签
  • 分类:古文典籍
  • 作者:[宋]张君房
  • 状态:全本
《云笈七签》是择要辑录《大宋天宫宝藏》内容的一部大型道教类书。北宋天禧三年(公元1019年),当时任著作佐郎的张君房编成《大宋天宫宝藏》后,又择其他认为的精要万余条,于天圣三年至七年(1025~1029)间辑成本书进献仁宗皇帝。张君房,安州安陆人。真宗景德间进士。历官尚书度支员外郎,充集贤校理。大中祥符中,自御史台谪官宁海。真宗命戚纶、陈尧臣等校正《道藏》,以纶等荐,得主其事,编次得四千五百六十五卷进之。复撮其精要总计万余条,编成《云笈七签》一百二十二卷。《云笈七签》是北宋张君房编的一部大型道教类书,素称“小道藏”、“道教小百科”。更为重要的是,张君房据以编修《云笈七签》的底本《大宋天宫宝藏》在流传中佚失,《云笈七签》这一《大宋天宫宝藏》的“简抄本”的史料价值就变得更加重要。张君房编修的《云笈七签》给我们保存了大量北宋以前的道书及其他古籍甚多,其中有的今已散佚或失传,反可以凭借此书得以完整的流传或保存吉光片羽。就没有散佚的书籍,由于《云笈七签》大体保存了宋本的旧貌,也可以用它来作为校雠订正之用。《云笈七签》除了道教本身的东西外,还涉及大量的教外内容,如有关宇宙构成、天地化生、人类由来,
乃至天文地理、药物化学、民俗风情等,这对我们研究古代中国传统文化是非常有价值的材料。《云笈七签》的编撰体例不再是沿用刘宋陆修静、孟法师以来的三洞四辅七部分类法,而是注意到了内容与形式的统一创立了更科学、更准确、更细致的部类编排法。张君房把道经丰富的内容分为三大块,以“道德”为起始,以“灵验”为终结,以“法术”为主干的整体格局,在一定程度上反映了道教内容的体系性、完整性。《四库全书总目提要》称赞说:“类例既明,指归略备,纲条科格,无不兼该,《道藏》菁华,亦大略具于是矣。”......
《云笈七签》最新章节:禳护之法。道士曰:我有司命延生之术,但勤而行之,三年之外,不独保此一兒,更当有兴门族、居大位者。父母拜而请之,因授以醮南斗延生之诀,使五月五日,依法祈醮,然后每日所食,别设一分,若待宾客,虽常馔亦可设之,如是一年,当有嘉应。父母勤奉无阙,致醮之夕,有物如流星坠席中。一年之外,忽有青衣吏二人,过憩其门,留连与语,吏曰:主人每日常馔,亦设位致飨,何所求也?具以前事白之,吏曰:司命知君竭诚,明年复当有一子。此之二子,皆保眉寿,其名有一边著鸟,向下悬针者,当居重任,必为相国。所食自此无烦致享。明年果有此子,兄弟俱充盛无疾。自是兄名鹏举,终安州都督;弟名鸿渐,为国相、西川节度使。并寿逾九十,终身无疾。.....本页提供云笈七签全本免费在线阅读,喜欢的书友可点击【ctrl + D】收藏此书
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